金湖洗水筆 作品
第九十九章 天根老人的願望（萬字大章）
這方天地廣袤無垠，在無盡的歲月悠悠之下，有數之不盡的人類，在大地之上耕田織布，生生不息。
在人類之中，卻有一些能夠移山倒海、上天入地、翻雲覆雨的特殊存在，這些人或是通過自身修行，或是通過獲取其他生靈之力，亦或是血脈傳承等等各種方式，得到了種種強大的力量，成為了凌駕在所有生靈之上的大能存在。
他們之間，有著迥乎不同的，數不勝數的各種神通能力，具有的偉力大小，有天差地別之分，更有著修仙者、修真者、非凡者，神仙妖魔等等各種各樣的名號，他們之間的不同，彷彿天淵之別，不一而足。
但即便他們有再多的不同，他們也會有一個共同之處，那就是他們都身具“靈根”。
只有身具靈根之人，才能循道修煉，即便是所謂的血脈傳承之道，也必須具有靈根，才能傳承血脈的非凡力量，更不用說類似服食仙丸之類的修行，也必須具有靈根，才能承受住磅礴的偉力。
對修仙者來說，靈根是如此重要，但它又是如此的稀少罕見，可謂是滄海一粟，在這方天地數之不盡的人類中，僅僅只有極少數的人，才會擁有靈根。
而且一個人是不是身具靈根，完全是天生隨便出現的，擁有靈根之人的出現，往往無跡可尋、無規可守，而且不會有智慧愚笨、美貌醜陋、高矮胖瘦的區別，更加不會有有貧富貴賤的分別。
興許牆角邊的殘廢乞兒、勾欄中的醜陋賣笑人、鄉間愚笨的痴兒等等下賤之人，就身具靈根，而高居廟堂之上的朱紫，傾倒人間的絕色，智冠天下的智者，富可敵國的富翁卻沒有靈根。
而唯一能夠讓人稍微分辨的線索，就是身具靈根之人，大多身體健康，但世上健康之人多如繁星，若以此尋人，多半還是水中撈月。
上古時，修仙者們就把這種現象，稱為“天降靈根”，意思就是靈根的出現，乃是天意，無跡可尋、無規可守，至於在哪裡出現，在誰身上出現，那全憑天意。
即便是修仙者們，也不能保證，自己的後裔就一定具有靈根，所以為了自家傳承，就想盡了各種辦法，去找到身具靈根之人，來傳承自己的衣缽。
那時，甚至有專門尋找具有靈根之人的修仙者存在。
但漫漫人海之中，尋找身具靈根之人，那可是堪稱大海撈針一般的苦差。
久而久之，就有修仙者專門探尋起靈根的奧秘來，企圖找到“天降靈根”的出現規律。
但漫長的歲月過去，所有探尋靈根的修仙者，都只能得出一個結論，那就是“天降靈根”之事，根本無規律可尋。
於是，絕大多數修仙者們，就不再關注“天降靈根”的出現問題，轉而去探尋更具有現實意義的，如何尋找身具靈根之人的問題去了。
但也有鍥而不捨的修仙者，要繼續研探追尋“天降靈根”的出現規律。
這些修仙者中的一部分人，還因為對“天降靈根”等問題研探的共同興趣，進而相互結識在一起，進行交流論道。
後來，這些修仙者們還結成了一個名叫“道根堂”的文社，專門組織對靈根感興趣的修仙者，繼續對靈根進行研探。
經過漫長的歲月流逝，隨著這個“道根堂”對靈根的瞭解，逐步加深，居然還創造出了一些針對特殊靈根之人的特殊功法，一些特殊靈根的修仙者修煉之後，往往會有奇異莫測的威能。
“道根堂”也因麾下擁有眾多的特殊靈根的修仙者，修煉了威力強大的特殊功法，進而擁有了傲視群雄的強大戰鬥力，最後竟漸漸地演變成了，一個勢力不小的大門派。
但這個時候，“道根堂”的絕大多高層，都被爭奪更多利益所吸引，整個門派從上到下，都漸漸地失去了，對靈根繼續深入探究的興趣。
整個“道根堂”竟然僅剩寥寥幾人，在繼續對“靈根”進行研探，這當中，就有一個喚做“天根老人”的修仙者最為堅定。
這天根老人出身平寒人家，幼年時一家人苟延殘活，後來偶然間，遇到專門尋找身具靈根者的修仙者，發現天根老人具有靈根，於是就把天根老人從家中帶走，再送到了一家修仙門派修煉，再從修仙門派處領取獎賞。
等天根老人修煉有成，下山尋找家人時，發現家人已經紛紛逝去，就連自己最疼愛的小妹也已經風燭殘年，天根老人對此悲傷不已，想提攜一下家人們留下的後代，但卻發現一大家子幾近二十來口人，竟然一個具有靈根的人都沒有。
如果一般的修仙者，遇到這種事情，最多感慨幾聲“天意弄人”，再給些銀兩購買田地，或是教授一門武功傳家，性格好點的，還會給上一些救命的仙家物品，但也就如此罷了，不會再多牽掛在心了。
但這天根老人卻是不同，他卻是個胸懷天下，自有大格局的人物，在經歷著自己與家人陰陽兩隔的悲傷中，他卻是想到了天下之人，還會有多少與自己一般的人，要經歷天人永隔的悲痛？
結果他先思後想之後，把這一切都歸咎到了“天降靈根”的不公之上，他進而又想到了，假使這天下，人人都有靈根，人人都可修仙，延年益壽，那麼普天下的人，是不是就不用，再遭受生離死別的痛苦了！？
這時候，因為天根老人在門派之中修行，卻已是知曉“天降靈根”的不可預測，但這沒有攔住天根老人，他當時就發下宏願，要找到人體內生成靈根的秘密，要找到讓沒有靈根之人擁有靈根的方法，要讓天下的人都能擁有靈根。
在天根老人發宏願後，就開始了自己探研靈根的歷程，但他所在的修仙門派，算不得大門派，也沒有多餘的資源，去支持他完成自己的探索研究。
於是，天根老人只能想方設法的去尋找各種資源，為此，他幾乎遊歷所在的大陸，甚至還去別的一兩塊大陸游歷。
後來，天根老人從其他大陸的修仙者口中，得知了“道根堂”這個對靈根頗有研究造詣的大門派之後，又歷經各種磨難，終於退出了原來所在的修仙門派，拜入了“道根堂”內，等他在“道根堂”中學有所成之後，又將自己的原來名號改為“天根”，以示自己不忘初衷的本願。
而現下，落入石珪手中的這篇《悟真採氣煉己築根丹要》，正是天根老人所著。
……………………………………
石珪不知道自己所在的這個年代，距天根老人寫成這篇《悟真採氣煉己築根丹要》，已經過去了多少年？
但僅憑這篇《悟真採氣煉己築根丹要》背後那些密密麻麻的各種添加之物，就可以想象，這篇《悟真採氣煉己築根丹要》已經經歷過了多少人的持有，才形成這麼一部《邪魔典》。
而這當中所經歷的時間，也許可能是七八千年，也可能是上萬年之久，或許更為久遠也說不定。
石珪沒有修仙界的時間概念，也只能從天水門滄潮子所處年代的感覺，自由發揮想象一下罷了。
這可是千年，萬年的時光啊！！！
石珪在搖曳的燈光下，不禁悠然的暢想到，像天根老人這樣驚才絕豔的修士，留下了自己一生所學的精華，穿越悠長的時光，自己依然能體會到他那深邃倔強的思想。
石珪一邊感嘆著，一邊抓起勤務兵丁送來的烙餅，捲起一塊肥膩的肉塊，再塞上一段蔥，咔滋咔滋的啃了起來。
太過頻繁的動腦子思索，讓石珪餓的特別快，但腦子裡全是《悟真採氣煉己築根丹要》裡的東西，翻來攪去的，卻又讓他嘴裡的香甜捲餅，也味如嚼蠟。
在石珪自己看來，這篇《悟真採氣煉己築根丹要》大約分為四個部分。
最開始的這一部分，主要是大概性的說了一下，天根老人的過往，以及他為什麼要著這部《悟真採氣煉己築根丹要》的由來。
這部分內容，對石珪來說，作用並不大，這些事情已經太過久遠，最多隻能當做逸聞趣事，來了解一番，也算是增加一些修仙界的歷史常識。
這第二部分，則是主要講了一些“靈根”的基礎知識，前面大約有三分之一的篇幅，在講天根老人對“靈根”的認識，後面三分之二的篇幅，是在講述世上各種已知靈根的分類，以及靈根的各種各樣的相關知識。
這部分內容，對石珪這樣一個白丁散修而言，就很重要了，最起碼，這部分的內容，用極其簡單明瞭的語言，把靈根的基本知識講透了。
就比如說，在前面三分之一的篇幅裡，天根老人就認為所謂“靈根”，應該是一種特質，這種特質絕不是類似五臟六腑，或是筋脈之類，有形體的東西。
他在文裡直接引用了“道根堂”的一個研究結果。
原來，“道根堂”曾經處死了上百個具有嚴重惡行的修仙者，然後再在他們的屍身內尋找靈根，企圖看看靈根的形狀、形態是個什麼樣。
但無一例外的是，他們都沒有尋找到具有物體形態的靈根。
因此，“道根堂”就有了兩種觀點，一種是天根老人為代表的一派，他們認為靈根可能就不具有具體形態，而是天生的一種特質。
這種特質，可以讓具有靈根者，感受到靈氣的存在，進而可以通過功法之類的特殊方法，讓這種特質可以吸收靈氣。
這樣不僅可以滋養身體，還可以在功法的淬鍊之下，把靈氣轉化為另一種更為強大的力量，那就是修仙者體內的靈力。
天根老人甚至還提到，隨著進一步修煉功法，不斷地吸收靈氣，淬鍊靈力之後，還可以把靈力轉化為法力。
法力！！？這是一個石珪從沒有接觸過的修仙概念。
石珪當時看到這裡，就在腦海中回想了一遍《太一生水妙化真經練氣篇》，好像沒有相關的概念出現，接著他又忍不住回想了一下《青葉經》，好像也沒有法力的字眼出現。
也許是時間過去太久遠，現在已經沒有了法力的概念？又或是自己手裡的修煉功法層次太低，還夠不到接觸法力的概念？
在人類之中，卻有一些能夠移山倒海、上天入地、翻雲覆雨的特殊存在，這些人或是通過自身修行，或是通過獲取其他生靈之力，亦或是血脈傳承等等各種方式，得到了種種強大的力量，成為了凌駕在所有生靈之上的大能存在。
他們之間，有著迥乎不同的，數不勝數的各種神通能力，具有的偉力大小，有天差地別之分，更有著修仙者、修真者、非凡者，神仙妖魔等等各種各樣的名號，他們之間的不同，彷彿天淵之別，不一而足。
但即便他們有再多的不同，他們也會有一個共同之處，那就是他們都身具“靈根”。
只有身具靈根之人，才能循道修煉，即便是所謂的血脈傳承之道，也必須具有靈根，才能傳承血脈的非凡力量，更不用說類似服食仙丸之類的修行，也必須具有靈根，才能承受住磅礴的偉力。
對修仙者來說，靈根是如此重要，但它又是如此的稀少罕見，可謂是滄海一粟，在這方天地數之不盡的人類中，僅僅只有極少數的人，才會擁有靈根。
而且一個人是不是身具靈根，完全是天生隨便出現的，擁有靈根之人的出現，往往無跡可尋、無規可守，而且不會有智慧愚笨、美貌醜陋、高矮胖瘦的區別，更加不會有有貧富貴賤的分別。
興許牆角邊的殘廢乞兒、勾欄中的醜陋賣笑人、鄉間愚笨的痴兒等等下賤之人，就身具靈根，而高居廟堂之上的朱紫，傾倒人間的絕色，智冠天下的智者，富可敵國的富翁卻沒有靈根。
而唯一能夠讓人稍微分辨的線索，就是身具靈根之人，大多身體健康，但世上健康之人多如繁星，若以此尋人，多半還是水中撈月。
上古時，修仙者們就把這種現象，稱為“天降靈根”，意思就是靈根的出現，乃是天意，無跡可尋、無規可守，至於在哪裡出現，在誰身上出現，那全憑天意。
即便是修仙者們，也不能保證，自己的後裔就一定具有靈根，所以為了自家傳承，就想盡了各種辦法，去找到身具靈根之人，來傳承自己的衣缽。
那時，甚至有專門尋找具有靈根之人的修仙者存在。
但漫漫人海之中，尋找身具靈根之人，那可是堪稱大海撈針一般的苦差。
久而久之，就有修仙者專門探尋起靈根的奧秘來，企圖找到“天降靈根”的出現規律。
但漫長的歲月過去，所有探尋靈根的修仙者，都只能得出一個結論，那就是“天降靈根”之事，根本無規律可尋。
於是，絕大多數修仙者們，就不再關注“天降靈根”的出現問題，轉而去探尋更具有現實意義的，如何尋找身具靈根之人的問題去了。
但也有鍥而不捨的修仙者，要繼續研探追尋“天降靈根”的出現規律。
這些修仙者中的一部分人，還因為對“天降靈根”等問題研探的共同興趣，進而相互結識在一起，進行交流論道。
後來，這些修仙者們還結成了一個名叫“道根堂”的文社，專門組織對靈根感興趣的修仙者，繼續對靈根進行研探。
經過漫長的歲月流逝，隨著這個“道根堂”對靈根的瞭解，逐步加深，居然還創造出了一些針對特殊靈根之人的特殊功法，一些特殊靈根的修仙者修煉之後，往往會有奇異莫測的威能。
“道根堂”也因麾下擁有眾多的特殊靈根的修仙者，修煉了威力強大的特殊功法，進而擁有了傲視群雄的強大戰鬥力，最後竟漸漸地演變成了，一個勢力不小的大門派。
但這個時候，“道根堂”的絕大多高層，都被爭奪更多利益所吸引，整個門派從上到下，都漸漸地失去了，對靈根繼續深入探究的興趣。
整個“道根堂”竟然僅剩寥寥幾人，在繼續對“靈根”進行研探，這當中，就有一個喚做“天根老人”的修仙者最為堅定。
這天根老人出身平寒人家，幼年時一家人苟延殘活，後來偶然間，遇到專門尋找身具靈根者的修仙者，發現天根老人具有靈根，於是就把天根老人從家中帶走，再送到了一家修仙門派修煉，再從修仙門派處領取獎賞。
等天根老人修煉有成，下山尋找家人時，發現家人已經紛紛逝去，就連自己最疼愛的小妹也已經風燭殘年，天根老人對此悲傷不已，想提攜一下家人們留下的後代，但卻發現一大家子幾近二十來口人，竟然一個具有靈根的人都沒有。
如果一般的修仙者，遇到這種事情，最多感慨幾聲“天意弄人”，再給些銀兩購買田地，或是教授一門武功傳家，性格好點的，還會給上一些救命的仙家物品，但也就如此罷了，不會再多牽掛在心了。
但這天根老人卻是不同，他卻是個胸懷天下，自有大格局的人物，在經歷著自己與家人陰陽兩隔的悲傷中，他卻是想到了天下之人，還會有多少與自己一般的人，要經歷天人永隔的悲痛？
結果他先思後想之後，把這一切都歸咎到了“天降靈根”的不公之上，他進而又想到了，假使這天下，人人都有靈根，人人都可修仙，延年益壽，那麼普天下的人，是不是就不用，再遭受生離死別的痛苦了！？
這時候，因為天根老人在門派之中修行，卻已是知曉“天降靈根”的不可預測，但這沒有攔住天根老人，他當時就發下宏願，要找到人體內生成靈根的秘密，要找到讓沒有靈根之人擁有靈根的方法，要讓天下的人都能擁有靈根。
在天根老人發宏願後，就開始了自己探研靈根的歷程，但他所在的修仙門派，算不得大門派，也沒有多餘的資源，去支持他完成自己的探索研究。
於是，天根老人只能想方設法的去尋找各種資源，為此，他幾乎遊歷所在的大陸，甚至還去別的一兩塊大陸游歷。
後來，天根老人從其他大陸的修仙者口中，得知了“道根堂”這個對靈根頗有研究造詣的大門派之後，又歷經各種磨難，終於退出了原來所在的修仙門派，拜入了“道根堂”內，等他在“道根堂”中學有所成之後，又將自己的原來名號改為“天根”，以示自己不忘初衷的本願。
而現下，落入石珪手中的這篇《悟真採氣煉己築根丹要》，正是天根老人所著。
……………………………………
石珪不知道自己所在的這個年代，距天根老人寫成這篇《悟真採氣煉己築根丹要》，已經過去了多少年？
但僅憑這篇《悟真採氣煉己築根丹要》背後那些密密麻麻的各種添加之物，就可以想象，這篇《悟真採氣煉己築根丹要》已經經歷過了多少人的持有，才形成這麼一部《邪魔典》。
而這當中所經歷的時間，也許可能是七八千年，也可能是上萬年之久，或許更為久遠也說不定。
石珪沒有修仙界的時間概念，也只能從天水門滄潮子所處年代的感覺，自由發揮想象一下罷了。
這可是千年，萬年的時光啊！！！
石珪在搖曳的燈光下，不禁悠然的暢想到，像天根老人這樣驚才絕豔的修士，留下了自己一生所學的精華，穿越悠長的時光，自己依然能體會到他那深邃倔強的思想。
石珪一邊感嘆著，一邊抓起勤務兵丁送來的烙餅，捲起一塊肥膩的肉塊，再塞上一段蔥，咔滋咔滋的啃了起來。
太過頻繁的動腦子思索，讓石珪餓的特別快，但腦子裡全是《悟真採氣煉己築根丹要》裡的東西，翻來攪去的，卻又讓他嘴裡的香甜捲餅，也味如嚼蠟。
在石珪自己看來，這篇《悟真採氣煉己築根丹要》大約分為四個部分。
最開始的這一部分，主要是大概性的說了一下，天根老人的過往，以及他為什麼要著這部《悟真採氣煉己築根丹要》的由來。
這部分內容，對石珪來說，作用並不大，這些事情已經太過久遠，最多隻能當做逸聞趣事，來了解一番，也算是增加一些修仙界的歷史常識。
這第二部分，則是主要講了一些“靈根”的基礎知識，前面大約有三分之一的篇幅，在講天根老人對“靈根”的認識，後面三分之二的篇幅，是在講述世上各種已知靈根的分類，以及靈根的各種各樣的相關知識。
這部分內容，對石珪這樣一個白丁散修而言，就很重要了，最起碼，這部分的內容，用極其簡單明瞭的語言，把靈根的基本知識講透了。
就比如說，在前面三分之一的篇幅裡，天根老人就認為所謂“靈根”，應該是一種特質，這種特質絕不是類似五臟六腑，或是筋脈之類，有形體的東西。
他在文裡直接引用了“道根堂”的一個研究結果。
原來，“道根堂”曾經處死了上百個具有嚴重惡行的修仙者，然後再在他們的屍身內尋找靈根，企圖看看靈根的形狀、形態是個什麼樣。
但無一例外的是，他們都沒有尋找到具有物體形態的靈根。
因此，“道根堂”就有了兩種觀點，一種是天根老人為代表的一派，他們認為靈根可能就不具有具體形態，而是天生的一種特質。
這種特質，可以讓具有靈根者，感受到靈氣的存在，進而可以通過功法之類的特殊方法，讓這種特質可以吸收靈氣。
這樣不僅可以滋養身體，還可以在功法的淬鍊之下，把靈氣轉化為另一種更為強大的力量，那就是修仙者體內的靈力。
天根老人甚至還提到，隨著進一步修煉功法，不斷地吸收靈氣，淬鍊靈力之後，還可以把靈力轉化為法力。
法力！！？這是一個石珪從沒有接觸過的修仙概念。
石珪當時看到這裡，就在腦海中回想了一遍《太一生水妙化真經練氣篇》，好像沒有相關的概念出現，接著他又忍不住回想了一下《青葉經》，好像也沒有法力的字眼出現。
也許是時間過去太久遠，現在已經沒有了法力的概念？又或是自己手裡的修煉功法層次太低，還夠不到接觸法力的概念？