金湖洗水筆 作品
第六十七章 闢丹田 （上）
關於自己的資質，到底是好還是不好，曾經是一塊壓在石珪心頭的石頭，因為這後面，其實還有關係到程金環、石嶽到底有沒有資質的問題。
假如石珪自己的資質好，那麼現在自己修煉進展緩慢的原因，還可以推給客觀條件，自己如此之好的資質，修煉如此緩慢，那麼三天打魚兩天曬網，到後來還停了修行《天水蒙髫觀想吐納法》的程金環、石嶽，還有那麼一絲具備靈根的可能。
如果自己資質很差，那麼如今的現實，其實已經證明程金環、石嶽是不具備靈根的，石珪有些不太敢去想象這個“現實”，因為如今的他真確的感受到了，修仙者的強大，以及悠長的壽命，如果程金環……，他再也不敢往下想象。
所以，他總是在找一個證明“自己資質很好”的證據，本義書對靈覺的“第六感”效應的說明，第一時間，就被他敏感的察覺到了。
在安慰了自己幾句之後，石珪再次燃起了希望，假如程金環、石嶽真有靈根，等戰爭結束，自己回到平蒼縣，一定會督促他們抓緊練習《天水蒙髫觀想吐納法》，爭取早日踏入修仙之路。
深夜寒冷的江風，穿過草甸高高低低的草叢後，已經不太強勁，但其中所含的寒意，卻是沒有半點削弱，如同刀子一般戳在了石珪身上，饒是石珪的身體被靈力雛形遊絲沁潤的孔武健碩，也仍然被這股寒意激的一陣顫抖。
石珪這才從自己有些飄散的念頭中清醒了過來，石珪稍微愣了一下，這才鬆開自己放在小腹前的雙手，一塊有些暗淡的玉石露了出來。
石珪看著手中這塊有些暗淡的玉靈石，心中還是有些一些無奈，自己的又一次嘗試還是失敗了。
原來，天水宗的《太一生水妙化真經》的練氣篇第一層功法，在《天水太一本義書甲卷》的註釋下，其實並不難以理解，按石珪的學習後想法，其中兩個關鍵點，一就是要將自己的“靈力雛形遊絲”，當做刀子、鋤頭一類的工具，在自己體內的小腹開闢丹田，這就需要自己，能用吐納觀想之法，熟練操縱“靈力雛形遊絲”，按照功法要義，開闢丹田。其二是就是將自己的“靈力雛形遊絲”經過丹田煉化之後，再與靈覺相合，而後生成神識，再用神識在頭顱撐開識海，這才算進入了煉氣期。
單單先說這開闢丹田的功夫，並不完全是個考效靈力操縱的活計，還是個大力出奇跡的活計，也就是說只要“靈力雛形遊絲”足夠強大，即便操縱“靈力雛形遊絲”生疏一些，也不要緊，無外乎就是多花些時間和靈力，也能完成開闢丹田的任務。
如果這都不行，那就讓自己的“靈力雛形遊絲”完全絮亂，然後可以藉助靈力絮亂的暴虐，來開闢丹田。
按照石珪的猜想，自己在引氣入體階段花費的太長，那麼肯定在某些方面，肯定會比那些三五天內就跨入煉氣期的人，差很多。
但哪方面會差，他又沒有個比較的對象，《天水太一本義書甲卷》的註釋裡，也看不出到底需要多少“靈力雛形遊絲”。
所以，他只能儘可能的多做些準備，先假定認為自己在每個方面都很差，這樣才不會因為疏忽遺漏，導致自己準備不足。
按他的設想，在開闢丹田的這個時候，只要能保證足夠的靈氣，即便自己“靈力雛形遊絲”弱一些，或是操縱能力上差一些，也可以憑藉水磨工夫成功開闢丹田。
於是，他藉著從《天水太一本義書》學來的知識，把從那個胖茶商身上繳獲而來的玉靈石，取出來握在手心裡，當做自己的靈力後備。
但事實很殘酷的證明，他那些刻意保存的天馬行空念頭，成為了他自己絆腳石，每每當他要在開始運行功法的關頭，這些念頭也就在石珪腦海裡閃現。
所以，他也不得不調整策略，他把那塊有些暗淡的玉靈石，放入自己胸前的內包，又順手掏出了那顆淺藍色的珠子，他把珠子捏在手指尖，感受著那珠子傳來的冰涼之感，心中不由得又嘆了一口氣。
原本這淺藍色珠子，能夠吸取靈氣，淬鍊自己的靈力雛形遊絲，原本是最適合不過輔助之器，但偏偏這珠子能安神定氣，按他自己的猜想，只怕和那識海開闢之事，有些不合。
原來《太一生水妙化真經練氣篇》裡說，這靈力雛形遊絲，要在新生的丹田內淬鍊一番，成為最接近靈力的能量之後，藉著平日觀想之法，逆衝而上，與靈覺相混，生成神識。
假如石珪自己的資質好，那麼現在自己修煉進展緩慢的原因，還可以推給客觀條件，自己如此之好的資質，修煉如此緩慢，那麼三天打魚兩天曬網，到後來還停了修行《天水蒙髫觀想吐納法》的程金環、石嶽，還有那麼一絲具備靈根的可能。
如果自己資質很差，那麼如今的現實，其實已經證明程金環、石嶽是不具備靈根的，石珪有些不太敢去想象這個“現實”，因為如今的他真確的感受到了，修仙者的強大，以及悠長的壽命，如果程金環……，他再也不敢往下想象。
所以，他總是在找一個證明“自己資質很好”的證據，本義書對靈覺的“第六感”效應的說明，第一時間，就被他敏感的察覺到了。
在安慰了自己幾句之後，石珪再次燃起了希望，假如程金環、石嶽真有靈根，等戰爭結束，自己回到平蒼縣，一定會督促他們抓緊練習《天水蒙髫觀想吐納法》，爭取早日踏入修仙之路。
深夜寒冷的江風，穿過草甸高高低低的草叢後，已經不太強勁，但其中所含的寒意，卻是沒有半點削弱，如同刀子一般戳在了石珪身上，饒是石珪的身體被靈力雛形遊絲沁潤的孔武健碩，也仍然被這股寒意激的一陣顫抖。
石珪這才從自己有些飄散的念頭中清醒了過來，石珪稍微愣了一下，這才鬆開自己放在小腹前的雙手，一塊有些暗淡的玉石露了出來。
石珪看著手中這塊有些暗淡的玉靈石，心中還是有些一些無奈，自己的又一次嘗試還是失敗了。
原來，天水宗的《太一生水妙化真經》的練氣篇第一層功法，在《天水太一本義書甲卷》的註釋下，其實並不難以理解，按石珪的學習後想法，其中兩個關鍵點，一就是要將自己的“靈力雛形遊絲”，當做刀子、鋤頭一類的工具，在自己體內的小腹開闢丹田，這就需要自己，能用吐納觀想之法，熟練操縱“靈力雛形遊絲”，按照功法要義，開闢丹田。其二是就是將自己的“靈力雛形遊絲”經過丹田煉化之後，再與靈覺相合，而後生成神識，再用神識在頭顱撐開識海，這才算進入了煉氣期。
單單先說這開闢丹田的功夫，並不完全是個考效靈力操縱的活計，還是個大力出奇跡的活計，也就是說只要“靈力雛形遊絲”足夠強大，即便操縱“靈力雛形遊絲”生疏一些，也不要緊，無外乎就是多花些時間和靈力，也能完成開闢丹田的任務。
如果這都不行，那就讓自己的“靈力雛形遊絲”完全絮亂，然後可以藉助靈力絮亂的暴虐，來開闢丹田。
按照石珪的猜想，自己在引氣入體階段花費的太長，那麼肯定在某些方面，肯定會比那些三五天內就跨入煉氣期的人，差很多。
但哪方面會差，他又沒有個比較的對象，《天水太一本義書甲卷》的註釋裡，也看不出到底需要多少“靈力雛形遊絲”。
所以，他只能儘可能的多做些準備，先假定認為自己在每個方面都很差，這樣才不會因為疏忽遺漏，導致自己準備不足。
按他的設想，在開闢丹田的這個時候，只要能保證足夠的靈氣，即便自己“靈力雛形遊絲”弱一些，或是操縱能力上差一些，也可以憑藉水磨工夫成功開闢丹田。
於是，他藉著從《天水太一本義書》學來的知識，把從那個胖茶商身上繳獲而來的玉靈石，取出來握在手心裡，當做自己的靈力後備。
但事實很殘酷的證明，他那些刻意保存的天馬行空念頭，成為了他自己絆腳石，每每當他要在開始運行功法的關頭，這些念頭也就在石珪腦海裡閃現。
所以，他也不得不調整策略，他把那塊有些暗淡的玉靈石，放入自己胸前的內包，又順手掏出了那顆淺藍色的珠子，他把珠子捏在手指尖，感受著那珠子傳來的冰涼之感，心中不由得又嘆了一口氣。
原本這淺藍色珠子，能夠吸取靈氣，淬鍊自己的靈力雛形遊絲，原本是最適合不過輔助之器，但偏偏這珠子能安神定氣，按他自己的猜想，只怕和那識海開闢之事，有些不合。
原來《太一生水妙化真經練氣篇》裡說，這靈力雛形遊絲，要在新生的丹田內淬鍊一番，成為最接近靈力的能量之後，藉著平日觀想之法，逆衝而上，與靈覺相混，生成神識。